كان فان هلموت مناوئا للفصد ، وقيل عند وفاته بأنه مات ضحية لمذهبه الطبي ، إذ توفي من التهاب رئوي حاد رفض أن يفصد من أجله . قال عنه Guy Patin ( 1601 - 1672 ) عميد كلية طب باريس . « فان هلموت الذي مات منذ عدة شهور ، دون أن يترك في حياته عملا جديرا بالذكر ، إذ كان يحلم بطب مبني على التجربة والكيمياء وكان مناوئا للفصد لذلك مات كافرا « Frenetic « 65 » . وكان غي باتان شديد التعصب لابقراط وجالينوس ، مناوئا لكل جديد في الطب . ومنهجه في العلاج كان لا يتعدى الفصد والاسهال وكان يفصد مرضاه وسطيا 32 مرة . قال في إحدى رسائله « بمبضع جيد ( يريد بالفصد ) وأوقية من السنا Sene نشفي كثيرا من المرضى . شيء لا يستطيعه الأطباء العرب بكل شراباتهم ومسكناتهم » « 66 » وقال أيضا « ما دام لدينا من السنا والسليخة Casse وشراب الورد فإننا نستطيع انقاذ باريس من طغيان الصيادلة « 67 » » . في القرن السابع عشر كان الفصد واسع الانتشار في إيطاليا ، يدلنا على ذلك الآنية الجميلة التي خصصت لجمع دم المفصود . وكانت أجمل الأواني من صنع البندقية يتنافس النبلاء في اقتنائها ويحتفظون بها كنفائس عائلية . وفي القرن السابع عشر في ربعه الأول ظهرت أبحاث هارفي كما أسلفنا وعزف فريق من الأطباء عن الفصد ، بعد أن غيرت تلك الأبحاث مفهوم الدوران الدموي ، ومن هؤلاء عالم التشريح الفرنسي J . Riolan ، الذي أقلع كليا في البداية عن الفصد ، ثم رأى بعد ذلك أن الدوران في الأوعية الدقيقة بطيء ، مما يهيء لحدوث الأورام ، مؤكدا أن الفصد في الأورام المتوضعة والألم المتوضع مفيد « 68 » . أما في انكلترا موطن هارفي فقد أقلع عالم التشريح Thomas Willis ( 1421 - 1675 ) .

--> ( 65 ) - Garrisson ; P : 298 ( 66 ) - Flourens ; P : 185 , 235 ( 67 ) - Bouchut ; P : 425 ( 68 ) - Allen , G . debus P : 75